关于德治与法治的思辨股票配资平台线上，最早见诸文字的应该是《史记·鲁周公世家》。
“鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：“何迟也？”伯禽曰：“变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。”太公亦封于齐，五月而报政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾简其君臣礼，从其俗为也。””
伯禽，网图
从文字上阐述的内容，可以看出来：伯禽治鲁，着手改变当地人民的旧有风俗，变革他们的礼教礼节，也就是日常行为规范和思想意识，这是典型的德治；太公治齐，思想上的事情放下不管，不改变当地的风俗现状，而是发展工商（因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利《史记齐太公世家》），搞利益再分配，从而取得当地旧势力的支持，这是典型的法治。
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于此差别，周公评价：“呜呼，鲁后世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”
《史记》后面的记载，两周八百年的历史中，也确实验证了周公的预言：齐国逐渐成长为大国，战国七雄乃至东帝。鲁国则国势飘摇长期处于内忧外患之中，被齐国欺负是家常便饭。
公园前379年，田氏代齐，姜齐绝祀，后面的齐国称王（齐威王）称帝（齐湣王）跟姜太公没有任何关系。
公元前249年，多次被齐国侵略却始终没亡国的鲁国，才在秦国并吞天下的统一大潮中，被楚国攻灭。28年后，田齐被秦国所灭。
以上史实，也算特点鲜明的说清楚了德治与法治的两个特点：一、法治速，德治久。二、依德治国，国亡于外患；依法治国股票配资平台线上，国亡于内乱。
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